Foi em 1973, quando pela primeira vez convocou uma mobilização pela maconha na cidade de Nova York, o coração do mundo ocidental. A ação social consistiu em fazer uma grande fumaça no meio do Central Park, tão grande que foi impossível evitar.
Mas quem se lembra melhor é o ativista norte-americano Dana Beal, que deu uma entrevista em sua casa em Montevidéu, no Uruguai, onde continuou comentando sobre os benefícios da ibogaína, uma substância psicoativa que vem de uma raiz africana e diz que pode atenuar os efeitos do Parkinson e recuperar pessoas de vícios.
“A Marcha Mundial da Maconha é o contrapeso ao cannabismo corporativo”, diz seu criador, “porque as pessoas são o último que se deve legalizar, não pode legalizar a maconha e dizer que apenas as pessoas que não sofreram por sua proibição ou quem foi para a cadeia possam obtê-la. E a apólice de seguro para que isso aconteça são as pessoas na rua, as pessoas na rua são a força que muda tudo”.
Dana nasceu no mesmo hospital em Ravenna, Ohio, onde foram enviadas às vítimas do tiroteio de Kent State, onde quatro estudantes foram mortos e nove feridos (um deles sofreu paralisia permanente) pelas mãos da Guarda Nacional, que atirou nos estudantes protestando contra a invasão do Camboja pelos EUA, no contexto da Guerra do Vietnã.
Logo chegou a apertar a mão de John Fitzgerald Kennedy quando estava em plena campanha eleitoral, em 1960, passando em East Lansing e três anos mais tarde parou no Memorial Lincoln em Washington para ouvir o inesquecível “I have a dream” de Martin Luther King. Tinha apenas 16 anos de idade. Dois meses depois, ele mesmo reuniu 2.000 pessoas em Lansing em uma manifestação em repúdio à Ku Klux Klan, dias depois que quatro meninas negras foram mortas em uma igreja.
Sua vida estaria ligada a eventos históricos, protestos e reivindicações de justiça. Como se sob aquele disfarce de um velho, com óculos de cientista e bigode de mago, estivesse escondido um verdadeiro super-herói.
O espírito ativista de Dana encontrou um cenário ideal na Gran Manzana. Inspirado nos provos holandeses, um grupo de estudantes que estavam tentando provocar o sistema através da combinação de humor absurdo e agressividade “não violenta” da inspiração de Gandhi, criou o provos de Nova York, e começou a convocar sinais de fumaça no Tompkins Square Park, que com o passar do tempo se tornaram cada vez maiores.
Mas em um dessas “fumatas”, os policiais incógnitos encontraram ácidos em seu bolso e assim começou seu registro histórico com a justiça. Uma história de luta pelos direitos da privacidade.
Em 1967, cerca de 3.000 pessoas marcharam para pedir sua libertação. Aí começou a fama de quem, então, criaria a Marcha Mundial da Maconha (ou Global Marijuana March, seu nome exato) que hoje é realizada em todo o mundo durante o primeiro sábado de maio.
Respeito pelas liberdades individuais
Uma marcha que, em suma, exige respeito pelas liberdades individuais. Neste contexto, e consultado sobre o grande número de pessoas que consomem álcool de forma problemática durante as marchas que ele criou uma questão que divide as águas da militância em Cono Sur, Dana responde que não é o que se diz “um proibicionista”. Não há necessidade de esclarecer isso.
“Não acho que você pode promover a causa, proibindo qualquer coisa. Mas ao mesmo tempo deve tomar medidas. Eu tive problemas com álcool. Tenho hérnias duplas e estava dissolvendo meu corpo com álcool, e gostava quando o fazia. Decidi que quero viver, porque ainda não terminei esta vida. E então eu tive que cortar com álcool”, lembra.
A figura de seu falecido amigo George aparecerá durante toda a marcha. Segundo Dana, ele foi o verdadeiro autor do livro assinado por Jack Herer “O Imperador está nu”. “George passou os últimos anos de sua vida paralisado na cama, com metade de seu corpo imóvel, os acidentes cerebrais correm em minha família. Não quero chegar a isso; Se eu vou sair, quero sair de forma limpa”, propõe Dana.
Em poucas palavras, ninguém pode impedi-lo de beber álcool durante a marcha. Apenas sua própria consciência.
Fonte: La Marihuana
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